Re: EGIPTE

Panter 22/11/10, 01:50 am

Esta plaquita decorativa de bronce, que trajo de Egipto un tal Jean Looze, un participante de la expedición de Bonaparte en 1798, adornaba posiblemente una columna de uno de los templos tebanos. Representaba una tañedora de laúd de pie en un ramo de papiro. El tema es también conocido en paredes pintadas de tumbas, en objetos de aseo o incluso bajo forma de amuleto. De la época de Tutanjamoacute, el estilo del objeto delata la influencia del arte amárnico: la actitud del cuerpo de la tañedora, cubierto con una prenda tableada y dejando ver un vientre repleto, es muy característico del periodo de Ajenatón.

Panter 22/11/10, 01:54 am

Esta jarra de vino de barro cocido es un bello ejemplo de la cerámica de comienzos del Imperio Nuevo. El cuello y el hombro están decorados con una simples líneas onduladas y bandas de colores azul y rojo. La parte inferior está completamente pintada de rojo. El recipiente está concebido como una imagen de la diosa Hathor, patrona de la música y del baile. Bajo el labio protuberante se encuentra la cabeza hathórica y en el hombro dos pequeños botones representan los senos de la diosa.

Panter 23/11/10, 01:23 am

Esta ampolla de terracota, a la que le faltan el cuello y las dos asas, forma parte del grupo frascos dedicados a San Menas. Estos objetos, llenos de agua bendita, eran transportados por los peregrinos que regresaban de su santuario en el desierto del lago Mariut, al sur de Alejandría. Nuestro ejemplar está decorado en ambos lados con una cruz y una corta inscripción que menciona el nombre del santo.

Panter 23/11/10, 01:27 am

Este vaso de basalto, de procedencia desconocida, es un tipo de recipiente de piedra datado en el Período Naqada II. Se caracteriza por un pequeño pie cónico, una panza ovalada provista de dos asas y un cuello que se limita a un simple borde ligeramente redondeado. Todavía no se han podido identificar los pocos signos que lleva en la panza (comparar E. 2326).

Panter 23/11/10, 01:32 am

Este vaso de color azul tiene un forma muy concreta, forma parte del tipo de recipiente designado con la expresión vaso-"nemset". Era utilizada para realizar libaciones de agua.

Panter 23/11/10, 01:35 am

La fabricación de vasos de piedra era muy abundante durante los periodos predinástico y protodinástico. En un bloque de piedra se tallaba primero un esbozo del recipiente que se quería obtener. A continuación, este esbozo se vaciaba con un taladro de sílex. El exterior estaba cuidadosamente alisado y bruñido. El vaso de Bruselas se caracteriza por dos ojos y una nariz, que representan un rostro humano y con un pie cónico. Todos los raros ejemplares conocidos de este tipo proceden de las tumbas. Aparte de su función práctica de contener provisiones, los vasos tenían como fin el de proteger al difunto en el Más Allá.

Panter 24/11/10, 02:23 am

Este bello vaso de fayenza azul forma parte de un grupo de cuatro (E. 2247 A-D) vasos del mismo tipo, pero de formas ligeramente diferentes. El vaso-"heset" servía para efectuar libaciones de agua durante las ceremonias de purificación, más concretamente sobre las mesas de ofrendas funerarias. Este primer recipiente lleva un cartucho que contiene el título de rey del Alto Egipto y del Bajo Egipto del faraón Amenofis II.

Panter 24/11/10, 02:26 am

Este cuerno de marfil, que fue comprado a un anticuario de Luxor en 1905, es una defensa de animal con decoración figurativa. Representa a un hombre barbudo cuyo cuerpo no fue trabajado en detalle. La parte superior de la cabeza tiene forma de anillo para colgarlo. La pieza data del Período Naqada II o de Naqada III (comparar con E. 2331 a-b).

Panter 24/11/10, 02:28 am

Este bello vaso de fayenza azul forma parte de un grupo de cuatro (E. 2247 A-D) vasos del mismo tipo, pero de formas ligeramente diferentes. El vaso-"heset" servía para efectuar libaciones de agua durante las ceremonias de purificación, más concretamente sobre las mesas de ofrendas funerarias. Este segundo recipiente lleva una inscripción vertical que contiene el título de rey del Alto Egipto y del Bajo Egipto del faraón Amenofis II.

Panter 24/11/10, 02:30 am

Los cuernos de marfil del Período Predinástico se clasifican en tres tipos diferentes. El primero está formado por los extremos de defensas de hipopótamo y elefante, por lo general decorados con motivos geométricos. Se vaciaban para contener malaquita, utilizada para fabricar maquillaje. El segundo grupo aparece en las tumbas, siempre por parejas; uno de ellos era vaciado, mientras que el otro seguía siendo macizo. Se desconoce su función exacta, pero puede que se trate de un símbolo de fecundidad, representando uno de los cuernos el elemento masculino y el otro el femenino. La tercera categoría agrupa a las defensas con decoración figurativa, como este ejemplar de los Museos de Bruselas, que muestra a un hombre barbudo del que sólo se ha realizado con detalle la cabeza (comparar con E. 2331 b).

Panter 24/11/10, 02:33 am

Este bello vaso de fayenza azul forma parte de un grupo de cuatro (E. 2247 A-D) vasos del mismo tipo, pero de formas ligeramente diferentes. El vaso-"heset" servía para efectuar libaciones de agua durante las ceremonias de purificación, más concretamente sobre las mesas de ofrendas funerarias. Este tercer recipiente lleva dos cartuchos con el título de Rey del Alto Egipto y del Bajo Egipto y el título de Hijo de Re del faraón Amenofis II.

Panter 24/11/10, 02:35 am

Los cuernos de marfil del período predinástico se dividen en tres tipos diferentes. El primero está formado por los extremos de defensas de hipopótamo y elefante, por lo general decorados con motivos geométricos. Se vaciaban para contener malaquita, utilizada para fabricar maquillaje. El segundo grupo aparece en las tumbas, siempre por parejas; uno de ellos era vaciado, mientras que el otro seguía siendo macizo. Se desconoce su función exacta, pero puede que se trate de un símbolo de fecundidad, representando uno de los cuernos el elemento masculino y el otro el femenino. La tercera categoría agrupa a las defensas con decoración figurativa, como este ejemplar de los Museos de Bruselas que muestra a un hombre barbudo del que sólo se ha realizado con detalle la cabeza (comparar con E. 2331 a).

Panter 24/11/10, 11:15 pm

Este bello vaso de fayenza azul forma parte de un grupo de cuatro (E. 2247 A-D) vasos del mismo tipo, pero de formas ligeramente diferentes. El vaso-"heset" servía para efectuar libaciones de agua durante las ceremonias de purificación, más concretamente sobre las mesas de ofrendas funerarias. Este cuarto recipiente lleva el título de rey del Alto Egipto y del Bajo Egipto del faraón Amenofis II.

Panter 24/11/10, 11:19 pm

Este amuleto de piedra de forma circular, quizá representa la cabeza estilizada de un toro. Los cuernos están enroscados hacia abajo y hacia adentro y rodeando la forma del objeto. Los ojos se indican con un hundimiento. La base del amuleto tiene un borde, quizá representando el muslo del animal. El objeto tiene un orificio longitudinal en la espalda. El significado exacto de estos animales nos es desconocido, pero se han hallado con frecuencia en enterramientos y asentamientos. Quizá es un símbolo real que expresa la fuerza física, y /o la fertilidad.

Panter 24/11/10, 11:21 pm

Este espejo se compone de un mango en florma de flor de loto. Un disco de bronce pulido sale de la flor simbolizando así la regeneración del sol en el momento de la creación del mundo, tal y como describen muchos textos cosmográficos.

Panter 24/11/10, 11:25 pm

Este pequeño objeto de cristal de roca, que data de la Época Predinástica o Protodinástica, representa a un halcón. El agujero de en medio de la piedra indica que el objeto fue utilizado como amuleto.

Panter 26/11/10, 01:47 am

Este espejo de bronce, adquirido a un anticuario de El Cairo a comenzos de siglo, se caracteriza por su mango en forma de umbella de papiro coronada por dos halcones posados en los extremos. La empuñadura está decorada con motivos de palmeras. La pieza data del Imperio Nuevo.

Panter 26/11/10, 01:57 am

La mayoría de los huevos de avestruz decorados que se fechan en el segundo milenio, estan decorados con puntos y líneas blancas, o con líneas negras en zigzag. Los huevos incisos de lineas, de espirales o incluso de figuras de animales son mucho más raros. El huevo conservado en Bruselas está decorado con 37 espirales grabadas desde la base hasta la apertura en lo alto del cascarón. La función de este tipo de objeto no es conocida.

Panter 26/11/10, 02:00 am

En el antiguo Egipto, el espejo no sólo era un objeto de tocador, sino también un símbolo del renacimiento. Este ejemplar, que fue adquirido en El Cairo en 1905, tiene un mango en forma de tallo de papiro con umbela caída. Data del Imperio Nuevo.

Panter 26/11/10, 02:13 am

Esta pequeña estatuilla de serpentina representa a una lechuza. Tallada en bulto redondo, la pieza mide 13 cm de la frente a la cola y 9,5 cm de la parte superior del cráneo a la inferior de las patas, que aparecen plegadas bajo el cuerpo y forman uno con él. La cabeza es redonda y está encuadrada por un collarín de barbas finamente estriadas. Puede que la estatuilla date de la Época Predinástica.

Panter 26/11/10, 02:15 am

Este espejo de bronce del Imperio Nuevo se compone de un mango en forma de papiro decorado en el extremo superior con un capitel hathórico y un disco redondo completamente pulido.

Panter 26/11/10, 02:18 am

Esta cabeza de maza se clasifica entre las cabezas de maza de forma trapezoidal con la parte superior aplanada. La perforación central estaba destinada a acoger el mango, de madera o hueso, reforzado por una tira de cuero. La parte inferior de la empuñadura estaba provista de una presilla de cuero que permitía enrollar sólidamente el arma en la mano para facilitar su manejo.

Panter 27/11/10, 01:35 am

Este espejo de bronce se compone de dos partes: un disco cordiforme y un mango en forma de figura femenina coronada por un capitel de umbelas que caen. La joven desnuda lleva una larga peluca que cae como faldones sobre el pecho y la espalda. El brazo derecho está en paralelo al cuerpo y el brazo izquierdo está replegado sobre el pecho, sujetando un objeto difícil de identificar. Las piernas están pegadas. La pieza, que fue comprada en El Cairo en 1906, data del Imperio Nuevo.

Panter 27/11/10, 01:39 am

El Museo de Bruselas conserva toda una colección de cabezas de maza de forma trapezoidal con la parte superior aplastada. Este ejemplar, que fue comprado a un anticuario de Luxor en 1905, está hecho de diorita (ver E. 2341).

Panter 27/11/10, 01:42 am

Este espejo, que fue adquirido en El Cairo en 1905 por J. Capart, está formado por un disco de bronce pulido y de un mango que tiene forma de mujer joven desnuda. Está tocada con una peluca coronada por una flor de papiro. Con la mano izquierda, que está doblada sobre el pecho, sujeta un objeto o un animal difícil de distinguir. La pieza data del Imperio Nuevo.

Contenido patrocinado