Re: EGIPTE

Invitat 25/08/10, 01:49 am

Este ushebti piedra caliza pertenece a Nakht , hijo de Djedjaemankh . Foreman se encontró con el sarcófago de la misma persona (Bruselas E.0408 ) en una tumba en Abydos . En representación de los muertos en sus envolturas de momias , la estatuilla se distingue por una inscripción hierática escrito en la parte delantera de la cubierta y nos dice la identidad del propietario.

Invitat 25/08/10, 01:55 am

Este fragmento proviene del templo de Hatshepsut en Deir el- Bahari. Es probablemente una escena en barca. Se distinguen dos remeros de tipo negroide cuya piel está pintada de rojo - marrón.

Invitat 25/08/10, 02:00 am

Esta paleta de cosméticos data del Naqada II- III Periodo toma la forma de un avestruz. El contorno del ojo se ha tallado en el material duro. Las patas , en cambio , están hechos de la propia piedra. Este ejemplo también se distingue por un agujero de suspensión .

Invitat 25/08/10, 02:05 am

Este amuleto de agua grauvacas pájaro de dos cabezas tiene una protuberancia rectangular en el centro de su espalda que está perforada y una muesca en la parte superior. También fue usado probablemente como un colgante . Uno de los ojos todavía tiene los restos de la carátula ( de cuarzo ?) . El significado exacto de este objeto es desconocido.

Invitat 25/08/10, 02:10 am

Este amuleto de aves acuáticas grauvacas tiene una protuberancia rectangular en el centro de su espalda que es perforada y una muesca en la parte superior. También fue usado probablemente como un colgante . El ojo está totalmente perforado y probablemente había sido incrustado . El significado exacto de este objeto es desconocido.

Invitat 25/08/10, 02:17 am

Esta paleta cosmética de grauvacas rectangular tiene una frontera de 3 líneas incisas en la superficie superior , con las líneas que se cruzan en las esquinas. Paletas de este tipo son típicos del periodo Naqada III, pero también siguen apareciendo en la primera dinastía .

Invitat 25/08/10, 02:23 am

Este pequeño vaso de vidrio oscuro , proviene de las excavaciones de B. Grenfell y Hunt en el Fayum A. , se compone de un vientre redondeado y un cuello cilíndrico con un borde plano de gran tamaño. Data del periodo ptolemaico .

Invitat 25/08/10, 02:27 am

Este peine de madera, que proviene de las excavaciones de B. A. Grenfell y Hunt en el Fayum , pertenece a la categoría de peines dobles. Estos aparecieron en Egipto bajo la influencia de la cultura griega . Los dientes finos , muy próximos entre sí , sirve para limpiar y suavizar el cabello, los dientes más gruesos , más lejos, se utilizaron para desenredar .

Invitat 25/08/10, 02:47 am

Esta canasta proviene de las excavaciones de B. A. Grenfell y Hunt en el Fayum . Se ha hecho de acuerdo a la técnica por la cual los palillos de tejer caña pasa alternativamente por encima y debajo una serie de cortos. Estos últimos fueron colocados en un una cruz encima de la otra y se dividieron , en el curso del tejido, en grupos más pequeños . La pieza data de finales del periodo ptolemaico o desde el inicio del período romano .

Invitat 25/08/10, 02:54 am

Este pincel , que proviene de las excavaciones de B. Grenfell y Hunt en el Fayum A. , está compuesto por los tallos vegetales , más en concreto del árbol de sauce. Se fijan entre sí por cadenas pequeñas que se han reforzado con un estuco de luz. La pieza , que data de finales del período , sirvieron para aplicar revestimientos o pinturas.

Invitat 25/08/10, 03:09 am

Este vaso de anortosita proviene de la tumba de Khaskhemwy , faraón de la dinastía segundo , en Abidos . En el exterior , lleva una inscripción que menciona a un título ( príncipe, gran sacerdote de Heliópolis , sacerdote ritual, jefe de los dos dioses en el nido ), que también es visto en muchos vasos desde el comienzo del Imperio Antiguo . Al ver que estos vasos no están marcados con el nombre del propietario, es posible que se les dio como ofrendas votivas por Imhotep , el arquitecto de Djoser , que lleva el mismo título en muchas fuentes contemporáneas .

Invitat 25/08/10, 03:17 am

Este jarrón se distingue por un cuello plano y pequeñas asas, que se utilizaba para suspender el frasco por las cuerdas . Sirvió como un contenedor de productos cosméticos

Invitat 25/08/10, 03:27 am

Este fragmento de una figurilla de terracota representa la cabeza de un hipopótamo con la parte superior del cuerpo por una incisión de líneas que forman cuadrados. La pieza, que se encontró en el templo de Osiris en Abydos , data del Período Protodinástico . Realiza numerosas huellas de color.

Invitat 25/08/10, 03:34 am

Este cuenco, que se encontró en Abidos durante las excavaciones de E. AMELINEAU en 1896-1897 , se distingue por una abertura de tamaño miniatura. Sirvió como un contenedor para productos cosméticos.

Invitat 25/08/10, 03:39 am

Este fragmento de relieve proviene de las excavaciones del Fondo de Exploración de Egipto en Abidos . A la izquierda, una parte los anuncios de la imagen del dios Osiris vestido con la corona blanca del Alto Egipto llevando una barba postiza . Detrás de él se encuentra una columna de texto en escritura jeroglífica. El fragmento , que data de la Dinastía 18 , muestra vestigios de color.

Invitat 25/08/10, 04:02 am

La estela del rey Den primero de la dinastía ( c. 2800 a. C. ) es un objeto muy estructurado de manera sencilla . Dentro de un rectángulo en el centro de la piedra se encuentra la losa como protector del dios halcón Horus , a quien el rey se asimila , mientras que por debajo es un recinto del palacio . Dentro de este adjuntar se puede ver el nombre (el llamado Horus) del rey, cuya lectura es incierto. Den es actualmente la lectura más favorecidas, pero algunos egiptólogos prefieren Udimu o incluso Niudi . Esta estela funeraria del cementerio real de Abydos se colocó delante de la mastaba del rey y fue uno de un par.

Invitat 25/08/10, 04:07 am

Este fragmento de relieve proviene de la capilla que Amenhotep I había construido por su padre en Abidos Amosis . Representa el dios Osiris vestido con la corona blanca del Alto Egipto. En sus manos, que cuenta con tres cetros : el flagelo , el cetro y fue - la - heqa cetro ladrón (). El fragmento , que contiene tres inscripciones jeroglíficas , aún conserva vestigios de colores.

Invitat 25/08/10, 04:10 am

Esta pulsera de marfil , que data del Periodo protodinástico , fue encontrado en Abydos durante las excavaciones de E. AMELINEAU en 1895-1896.

Invitat 25/08/10, 04:17 am

Esta pequeña estatuilla funeraria fue descubierta en una de las necrópolis de Abidos durante las excavaciones de WF Petrie. Perteneció al "profeta de Hathor " Petosiris , hijo de Djedher . El ushebti anepigráfico se distingue por una loza brillante con una capa gruesa vitrificados . El Museo de Bruselas también conserva cuatro ushebtis otros de la misma persona ( E.0485A , C - E).

Invitat 25/08/10, 04:21 am

Este fragmento de un plato de esquisto se encontró en Abidos y lleva el nombre del faraón rey Nebre , en segundo lugar de la 21 ª dinastía y la de su sucesor Ninetjer . Aparte de los nombres de los soberanos , el título corto nos habla de la utilización del recipiente : sirvió como un objeto ritual en los ritos de purificación.

Panter 06/09/10, 11:57 pm

Los fragmentos son muy delgados y ligeramente curvados , lo que significa que no son de una paleta , pero claramente de un recipiente muy plano , decorada en el interior. La decoración no podía ser reconstruida en su totalidad , pero uno puede distinguir a un ser que se representa más humano, que con las características de los animales. Es probable que sea el escarabajo llamado coleoptere " Agrypnus notodonta " . Uno lo encuentra en varios documentos protodinástica como un animal sagrado para los egipcios . El insecto tiene un cetro en su pata derecha .

Panter 09/09/10, 01:17 am

Este jarro de terracota de color rojo fue encontrada en la tumba del rey Dyer de la primera dinastía en Abidos , data de la época ramésida y su forma , la del jeroglífico de «corazón» , es muy llamativo . En el centro una figura momiforme del dios Osiris , se muestra en cuclillas sobre una plataforma . Él lleva la corona blanca , y tiene el signo de la "vida" ( Ankh ) en las rodillas. Las inscripciones verticales a cada lado del dios dar los nombres y títulos de los dos miembros del sacerdocio de Abidos , que dedicó este vaso a Osiris .

Panter 09/09/10, 01:22 am

El anverso de esta tableta académica lleva cinco líneas y media del texto escrito en hierático de tinta negro y con signos de puntuacion anotado en tinta roja. Se resume el ideal de conducta que debe inspirar a un escritor joven a abrirse camino en la vida. Una silueta del Ibis sagrado, Thoth , patrón de la escritura y de los escribas , está grabado en tres ocasiones, pero de una manera más imperceptible, en la superficie de la piedra caliza .

Panter 14/09/10, 02:40 am

Este pequeño modelo de un ataúd de madera pintada proviene de las excavaciones del Fondo de Exploración de Egipto en Abydos a principios del siglo 20 . En la parte superior de la figura de un chacal ( Anubis ) y otra de un halcón (Horus ) , ambos en la madera cubierta con estuco , han sobrevivido . La parte superior de los lados largos se redondea y decorada por cuatro figuras de genios en cuclillas , sosteniendo un cuchillo en sus manos. Las esquinas del ataúd llevan, a cada lado , una columna de texto que contiene una fórmula de ofrenda y el nombre del propietario. El consejo que formó la base y el que formó una de las dos partes pequeñas no se conservan. La pieza data de la época , el periodo ptolemaico .

Panter 14/09/10, 03:07 am

El sarcófago rectangular pequeño estaba destinado probablemente a ser una figurita funeraria desde las caras interiores , completamente desnuda , sigue la forma de un cuerpo humano. Una inscripción jeroglífica que se extiende sobre toda la longitud de una banda central constituye la única decoración de la tapa redonda, de las cuales las cuatro esquinas son sobresalientes. Menciona que el fallecido se llamaba Saese y que él era " escribano del rey "y" escriba de los nuevos reclutas " . No hay duda de que este objeto es una fiel reproducción , en miniatura, de la gran sarcófago de piedra en la que el difunto era enterrado .

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